Anarchistische Groep Nijmegen - anarchisme

Het antwoord op fascisme is… maatschappelijke zelfverdediging

withdefiance — Mon, 26 Nov 2018 17:35:29 +0000

^{See for English below.}

De volgende tekst is als toespraak voorgedragen tijdens de manifestatie tegen racisme en fascisme in Nijmegen op 10 november 2018. Deze manifestatie werd georganiseerd ter verdediging van sociaal centrum de Grote Broek in Nijmegen, dat die dag werd bedreigd door de neonazistische Racial Volunteer Force (RVF).

Het antwoord op fascisme is… maatschappelijke zelfverdediging

Fascisme heeft een voedingsbron, het wordt gevoed door een economisch beleid dat de vezels van onze samenleving uit elkaar trekt en tegen elkaar in strijkt.

Privatisering van sociale voorzieningen als huisvesting, zorg, openbaar vervoer en communicatie zorgt ervoor dat er mensen zijn die enorm financieel gewin weten te verwerven over onze ruggen.

Het slaat daarbij een gat tussen ons en maakt dat we opeens geen algemene rechten en gemeenschappelijke belangen hebben, maar met elkaar in concurrentie staan voor de dingen die we nodig hebben. Dat zien we het scherpst ontstaan als het gaat om iets elementairs als huisvestiging.

Opeens nemen “vluchtelingen onze huizen in”, in plaats van dat we herkennen dat er sowieso te weinig betaalbare huizen beschikbaar zijn doordat de hele sociale woningmarkt in de uitverkoop is gegaan.

De oplossingen liggen voor de hand, maar vallen buiten het huidige systeem. Socialisering van de woningmarkt zou in één klap een einde maken aan de speculatie en woekerhuren, het zou bijdragen aan het terugdringen van de wachtlijsten voor sociale woningen – woningen voor iederéén.

Niet alleen in Europa, maar op vele plekken in de wereld zien we een opkomst van fascistische tendenzen. Vaak zijn deze zo slim, zich volledig nieuw te definiëren (zoals de identitaire bewegingen in Europa of de Alt-Right in de VS), soms zijn ze zo arrogant, dat ze openlijk aangeven in wat voor een gewelddadige traditie ze zichzelf plaatsen – Turkije, Filepijnen, Brazilië maar ook de VS en Rusland. Wat al deze groepen gemeen hebben, is dat zij een autoritaire mensverachtende agenda voeren. In plaats van oog te hebben voor de oorzaken van problemen, stellen ze vriendjespolitiek en de afbouw van mensenrechten voorop. De burgerlijke democratie lijkt niet in staat om de samenleving te weren tegen fascisme, dat blijkt ook als we naar de geschiedenis kijken – overal lonken politici naar het fascisme. Door het middel van dialoog met rechtse clubs is uiteindelijk het gehele middenveld naar rechts verschoven. Ze hebben meer ruimte dan wie dan ook om hun kijk op de wereld te verspreiden.

Het Racial Volunteer Force probeert, net als andere extreemrechtse beweging en politieke partijen als het Forum voor Democratie en de zogenaamde ‘Identitairen’ een paradigma-wisseling te creëren. Ze hebben een agenda voor de lange termijn waarbij ze proberen om onze kijk op de geschiedenis, de kijk op onszelf te herformuleren. Ze maken van zichzelf een slachtoffer en ons een dader.

Het is dan ook geen toeval dat er 3 weken lang in de media wordt gesproken over ‘links-extremisme’ en dat het RVF zich vlak van [voor hun demonstratie tegen de ons sociaal centrum de Grote Broek] terugtrekt als een ‘slachtoffer’. Ze hebben al lang bereikt wat ze wilden. Het is onderdeel van hun langetermijnstrategie, en dit moeten we herkennen voor wat het is. Dit soort clubs een platform geven om te spreken, geeft hen ruimte om die agenda door te voeren.

Met een naam als “Racial Volunteer Force”, mag het duidelijk zijn in wat voor een traditie deze club zij zichzelf plaatst. De arrogante oproep van de groep om op de dag na de Rijkspogromnacht (Kristalnacht) tegen ons centrum tekeer te willen gaan is tonend. Het beste antwoord op dit soort groepen, is niet tolerantie of dialoog, maar het sluiten van de rijen. Hand in hand voor elkaar opkomen voor de verdediging van ons gemeenschappelijke welzijn.

Wat is ons antwoord hierop?

Het is tijd voor een sterkere organisatie van onderop. Die organisatie moeten we op twee sporen voeren. Het eerste spoor is dat onze organisatie voorbij de oppositie tegen afbraak beleid moeten tillen. We moeten de moed hebben om de maatschappij daadwerkelijk om te vormen – en zo de voedingsbodem van het fascisme wegnemen. De Grote Broek is een symbool van verzet tegen de afbraak en voor de opbouw van een solidaire en gemeenschappelijke wereld. En we moeten begrijpen dat juist daarom de Grote Broek en onze opvattingen nu onder vuur liggen. We zijn een obstakel in hun zucht naar macht. Op 1 mei hebben wij elkaar meermaals de hand gereikt om onze gemeenschappelijke strijd te vieren. Laat dit moment een opstap zijn naar een verder begrip dat we ook daadwerkelijk voor elkaar moeten staan, hier en internationaal.

Het tweede spoor van organisatie is dat we de zelfverdediging zelf moeten organiseren – dan weten we wat we kunnen verwachten, dan weten we waar we van op aan kunnen.

Maar wat betekend zelfverdediging eigenlijk? Zelfverdediging kent vele vormen.

Jullie staan nu allemaal versnipperd, hier en daar in kluitjes, precies zoals deze samenleving functioneert. Doe een stap naar voren als je nog niet naast iemand staat, zorg dat je schouder aan schouder met iemand komt te staan.

Nu de Grote Broek, morgen jij? Eén voor één zijn we kwetsbaar. Maar als we samen als een blok voor elkaar staan…. Er voor elkaar zijn …. Dan kunnen we zo veel meer aan. Maar dat moeten we leren en terugvinden.

Als we ons pas organiseren als de aanval begint, dan zijn we te laat. Bereid je voor, sluit je aan bij organisaties die zich inzetten tegen fascisme en diens voedingsboden. Ontbreekt er iets, zet het op! Van fysieke zelfverdediging tot sociale projecten.

Alerta! Alerta! Antifascista!

- - - - - - - -

The following text is a translation of the speach that was delived by a comrade of the AGN during the manifestation against racism and fascism in Nijmegen at the 10th of november 2018. This manifestation was organized in defense of social center the Grote Broek in nijmegen, that this day was threatend by the neo-nazi group called Racial Volunteer Force (RVF).

Our reaction to fascism is… social self-defense

Fascism has a breeding ground it feeds on: the economic system/regime that tears apart the social fabric of our society and sets us up against each other.

The privatization of social services like housing, public healthcare, public transport, and communication services have filled the pockets of a few, who became extremely rich at our expense.

The gap that was created means that suddenly we no longer have collective rights and common interests, but turns us into competitors for basic necessities. This is most clearly illustrated by something as elementary as housing. Suddenly, people cry out that “refugees are taking our houses”, instead of recognizing that there are too few affordable houses available to begin with, because the whole social housing system has been put up for sale.

The solutions are obvious, yet they are outside of the current system. Socializing housing would make an end to speculation and usury rents in one fell swoop and would contribute to reducing the waiting lists for social housing – homes for all.

Not only in Europe, in many places around the world we see a rise of fascist tendencies. Often they are smart enough to completely relabel themselves (like the identitarian movement in Europe or the Alt-Right in the US), other times they are so arrogant they openly admit in which tradition they place themselves – see Turkey, the Philippines, Brazil and also the United States and Russia. What all these groups have in common is that they represent an authoritarian and dehumanizing agenda. Instead of addressing the origin of our problems, they put nepotism and the dismantling of human rights first. Bourgeois democracy doesn’t seem to be able to defend society from fascism, this is something we’ve seen in history and face again today – everywhere we look, there are politicians who are flirting with fascism again. By entering a dialogue with right-wing groups, the whole political center has shifted to the right. And these right-wing groups get more space than any other movement to spread their views on the world.

Like many other far-right movements and political parties, such as for example the Forum voor Democratie, or the so-called Identitarians, the Racial Volunteer Force (RVF) is trying to create a shift in the current paradigm. They have a long-term agenda in which they try to alter our view on history, our self-image. They turn themselves into victims and us into perpetrators.

It is no coincidence that for three weeks in a row there have been reports about “left-wing extremism” in the media, and that the ‘RVF’ is pulling back as a ‘victim’ just days before their announced demonstration [against our social center the Grote Broek]. They have already achieved what they wanted, it is part of their longer-term strategy, and we need to recognize it for what it is. Offering a stage to groups like these gives them the possibility to put forward their agenda.

With a name like “Racial Volunteer Force”, it is obvious in what tradition they are placing themselves. The arrogant call-out by this group to act against our center one day after the Reichspogromnacht (Kristallnacht) is telling. The best reaction to these kinds of groups is not tolerance or dialogue, but the closing of our ranks. Hand in hand, standing up for one another for the defense of our common wellbeing.

What is our answer to this?

It is time for a stronger organization from below. This organizing should follow two tracks. The first is that we should go beyond the opposition against the austerity measures and social reforms. We need to have the courage to truly reform society – and in doing so, take away fascisms’ breeding ground. The Grote Broek is a symbol of resistance against social austerity and for the construction of a common world of solidarity. We need to understand that this is exactly why the Grote Broek and our ideas are under fire. We are an obstacle in their surge for power. On the 1^st of May, we reached out to each other to celebrate our common struggles. Let this be a step towards the understanding that we truly have to be there for one another, both here and internationally.

The second track of organizing is that our self-defense should be self-organized – only then do we know what to expect, only then can we rely on our safety.

But what does self-defense actually mean? It comes in many shapes.

You are now all standing scattered around, here and there in groups, exactly how society works. Take one step forward if you’re not standing next to someone else, ask them to come closer. Make sure you are standing shoulder to shoulder to each other.

Today the Grote Broek, tomorrow you? One by one we are vulnerable, but if we stand together, take care of each other we can be so much more. But this is something we will have to learn and rediscover.

If we start organizing ourselves only at the time that the attacks start, we will be too late. Prepare yourselves! Join organizations that are fighting fascism and its breeding grounds. If something is missing, set it up! From physical self-defense to social projects.

Alerta! Alerta! Antifascista!

Tags:

anarchisme

zelforganisatie

antifascisme

sociale strijd

Categorie:

Artikelen

[Amsterdam] Anarchistische Boekenbeurs Amsterdam

withdefiance — Wed, 22 Aug 2018 10:08:19 +0000

De Anarchistische Boekenbeurs Amsterdam gaat voor een tweede editie! Na groot succes vorig jaar bij het jubileum van de Anarchistische Bibliotheek Bollox, gaan we verder met boeken, zines, kleding, buttons, uitgevers, distro's, workshops, films, praatjes, veganistisch eten en een avond programma met live muziek.

Wij doen dit om te bouwen aan een anarchistische beweging die zich kan verzetten tegen het geweld van de staat en het kapitaal. In een tijd van verrechtsing is het van belang om ons te richten op het bouwen van infrastructuren voor een autonome en strijdbare beweging. Anarchistische boekenbeurzen zijn daar een belangrijk onderdeel van. Ze zijn dé plek om mensen met elkaar te verbinden en nieuwe ideeën, teksten, actie- en propagandamateriaal met elkaar uit te wisselen.

-------------------------------------------------------------------

Anarchist Bookfair Amsterdam

The Anarchist Bookfair continues for a second edition! After a great success last year at the anniversary of the Anarchist Library Bollox, we will continue spreading books, zines, clothes, buttons, publishers, distros, workshops, films, talks, vegan food and an evening program filled with live music.

We are doing this to build and anarchist movement that can resist the violence of capital and the state. In a time of growing right-wing sentiment it is important to focus on building anarchist infrastructures for an autonomous and militant movement. Anarchist book fairs are an important part of this. They are the perfect place to meet new people and discuss new ideas, to exchange new texts, action and propaganda materials.

Categorie:

Tags:

Nachtelijke demonstratie door centrum van Nijmegen

withdefiance — Mon, 18 Jun 2018 15:21:20 +0000

Afgelopen zaterdagnacht hebben we een succesvolle strijdbare demonstratie gehouden. Met een kleine groep zijn we door het centrum gelopen en hebben daarbij veel flyers verdeeld waarop onverwacht veel interesse was. Met een provocatieve flyer hebben we geprobeerd het perspectief op een andere samenleving open te breken en te laten zien wat anarchistische ideeën kunnen betekenen:

Anarchisme leeft!

“Het gaat goed met Nederland, de economie groeit”, de bazen en politici lopen weer de hele dag te grijnzen. Tegelijkertijd gaat het slecht met Nederland; de kloof tussen arm en rijk wordt groter, het aantal sociale huurwoningen neemt af, studieschulden stapelen zich op, arbeidsrechten brokkelen af, oorlogen duren voort en het klimaat gaat kapot. Voor veel meer mensen valt er niets te lachen. Wij betalen de prijs voor het succes van de rijken. Wij vinden dat deze ontwikkeling gestopt moet worden. De politici stellen dat er geen andere uitweg is, dat dit beleid de beste deal is. Wij weten wel beter.

Er is een alternatief

Een andere wereld, waarin we op gelijke voet samen onze wereld vormgeven. Waar we zelf bepalen waar we in willen investeren (niet alleen geld, maar ook tijd, energie en aandacht). Dit is niet in de winst van aandeelhouders, maar in het welzijn van ons allemaal. Wij zijn anarchisten en wij blijven ons inzetten voor zo’n wereld, want die is hard nodig. Waar sta jij?

Een anarchistisch programma

1. Economie ten dienste van de samenleving stellen: einde aan speculatie met primaire levensbehoeften (landelijk en internationaal)
2. Gelijk werk, gelijke waardering; einde aan de uitbuiting van vrouwen, jongeren, migranten etc.
3. Decentralisatie, federalisering en radicale democratisering van overheidsstructuren en lokaal bestuur; ontmanteling van de staat
4. Woningmarkt socialiseren: onteigening vastgoedhandelaren, privéwoningen in collectief bezit, hypotheekschuld kwijtschelden, wachttijden op basis van tijd en niet geld. Zo heeft iedereen gelijke kansen, is individueel risico verlaagd en de mobiliteit vergroot
5. Gratis onderwijs: onderwijs is een investering in de samenleving, mensen geven later terug aan de maatschappij d.m.v. hun vaardigheden en inspanning
6. Gratis gezondheidszorg: iedereen verdient een gezond bestaan voor zover deze beschikbaar is
7. Investeren in openbaar vervoer: kleinere interval en een sterker netwerk dat ook de regio bereikt. Hiermee stappen we weg van de olie
8. Energiesector omschakelen naar hernieuwbare energiebronnen
9. Investeren in onderzoek naar zuiniger energiegebruik en duurzame energiebronnen
10. Politie en leger ontmantelen – zelfverdediging komt bij de gemeenschap te liggen, investeren in conflictresolutie
11. Eerlijke en oprechte internationale betrekkingen waarbij welzijn van mens en natuur centraal staan
12. Kwijtschelden van alle internationale schulden – wereldwijd! Afrika, Zuid-Amerika en Azië gaan al te lang gebukt onder dit erfstuk van ons koloniale verleden
13. Einde aan de oorlogen voor belangen van het bedrijfsleven, de rijken en machtigen
14. Demilitarisatie van de grenzen: bewegingsvrijheid voor iedereen
15. Verblijfrecht voor iedereen, inclusief het recht op volledige deelname aan de maatschappij
16. Afschaffen van het koningshuis; we zijn toch allemaal gelijk?

Zonder horizon geen verandering!

Tags:

Categorie:

Boekpresentatie: Anarchisme - Een introductie; analyse van het heden en verleden, strategieën voor de toekomst

withdefiance — Fri, 25 May 2018 05:54:40 +0000

Op deze avond zal de eerste uitgave van de Vrije Bond worden gepresenteerd: het boek Anarchisme – een introductie; analyse van het heden en verleden, strategieën voor de toekomst. In deze presentatie zal de totstandkoming van het boekje worden toegelicht en een korte introductie op anarchisme worden gegeven aan de hand van deze nieuwe uitgave. Daarbij zullen we kijken hoe deze principes handvatten kunnen bieden voor maatschappijverandering.

Van de flaptekst:

De misvatting over organisatie is dat deze vaak gelijk wordt gesteld met leiding. En dus dat waar leiderschap ontbreekt, chaos en ordeloosheid zal regeren. Andersom geredeneerd moet dan, daar waar chaos en wanorde heerst, dit wel anarchie zijn.

We zouden echter kunnen stellen dat veel van de chaos en wanorde die we op het moment zien in de wereld, oorsprong vindt in juist de hiërarchische organisatie van de samenleving - waar de belangen van weinigen invloed hebben op de levens van velen.

Anarchisme staat niet voor de afwezigheid van organisatie, maar een andere vorm van organisatie. Het staat voor de organisatie van de samenleving doormiddel van vrijwillige en gelijkwaardige samenwerking. Waar de belangen, ideeën en aspiraties van allen tellen en niet slechts die van de machtigen.

“Vanuit het perspectief van de slaaf die in opstand komt, is macht zowel de orders van de baas als de gehoorzaamheid van de andere slaven die deze uitvoeren.”

Datum: 19 juni / Aanvang 20:00
Locatie: De Klinker, v. Broeckhuysenstr. 46, Nijmegen
Entree: gratis

Categorie:

Tags:

[Appelscha] Anarchistische Pinksterlanddagen

withdefiance — Thu, 17 May 2018 18:51:25 +0000

Categorie:

Tags:

[Bern, Zwitserland] Anarchist Bookfair 2018 - Collectives: Anarchy in Action

withdefiance — Sun, 03 Dec 2017 11:01:51 +0000

Collectives: Anarchy in Action

The next anarchist Bookfair in Bern (Switserland) is set on track.

It will again take place in the Gertrud-Wocker-Mensa in Bern on the 11th to the 13th of May.

Mor Infos will follow when we know more ourselves.

Stay tuned.

Tags:

[Nijmegen] Open avond AGN: 'Eigendom'

withdefiance — Sat, 25 Nov 2017 11:50:58 +0000

We willen een gezellige, maar ook constructieve avond besteden aan het onderwerp "Eigendom". Wat is eigendom eigenlijk? Hoe ontstaat het? En welke functies heeft het? Na een korte inleiding hopen we op een interessante discussie. We zullen dit thema kort belichten en het daarbij uiteraard ook hebben over de anarchistische kijk op dit thema, maar deelname van de bezoekers staat deze avond centraal.

We want to create a nice but also constructive evening at which we will debate the topic of "Property". What is property? How does it manifest? Which functions does it have? After a short introduction we hope to have an interesting discussion. We will shed light on this topic and ofcourse also include the anarchist vision on it, but participation of the visitors of the evening is central.

Datum: vrijdag 15 december / 20:00
Locatie: De Klinker, van Broeckhuysenstr. 46, Nijmegen
Entree: gratis

Dit is na Solidariteitscafé Mulawan in de Klinker, waar je vooraf kunt eten is van 19:00 tot ong. 21:00

Categorie:

Tags:

[Nijmegen] Anarchisten en antimilitaristen in Nederland in een periode van oorlog en revolutie

withdefiance — Sun, 17 Sep 2017 13:08:37 +0000

Een lezing van Ron Blom, geörganiseerd door de Anarchistische Groep Nijmegen.

Socialisten en zeker anarchisten moeten weinig hebben van het leger en visa versa. ‘Niet met de wapenen der barbaren’ en ‘de wapens neder’ zijn de bekende antimilitaristische leuzen waarmee anarchisten leger en vloot tegemoet treden. Dit jaar is precies honderd jaar geleden dat aan het einde van de Eerste Wereldoorlog de Russische Revolutie uitbrak. In weerwil van de op internationale socialistische congressen afgesproken anti-oorlogspolitiek besloot de overgrote meerderheid van aangesloten partijen en organisaties de eigen regering te ondersteunen in hun opstelling bij het conflict. Zelfs een deel van de anarchisten bleek niet immuun voor het patriotisme en koos anarchistisch partij. Een massaslachting was het resultaat en pas na enkele jaren begon het tij te keren. Keizerrijken en tsarisme vielen en er deden zich revolutionaire ontwikkelingen voor. Maar hoe zat het in Nederland?

Het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog stortte heel links in een ideologische crisis. Overal in Europa vierde het nationalisme hoogtij. De Socialistische Tweede Internationale dreigde uit elkaar te vallen. Anarchisten, syndicalisten en antimilitaristen leden door het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog een nederlaag. Zij hadden immers gehoopt een oorlog via massale weigering te kunnen voorkomen. In Nederland was de nederlaag wat kleiner, omdat ons land buiten de oorlog bleef. Maar het land mobiliseerde wel en daardoor werd de samenleving volgens revolutionair-links verder gemilitariseerd. De meeste Nederlanders beschouwden de mobilisatie echter als een middel om het land buiten de oorlog te houden. Dit leidde tot een ideologisch dilemma. Anarchisten, syndicalisten en antimilitaristen waren tegen het leger, maar wilden wel massa-aanhang creëren om het kapitalisme en militarisme te beëindigen. Verder wilden zij de band met de gemobiliseerde achterban in het soldatenpak onderhouden. Dat dezen ze door de oprichting van onafhankelijke mobilisatieclubs. Na de lancering van het Dienstweigeringsmanifest besloot een groeiende aantal mannen en jongens de gevangenschap te verkiezen boven het soldatenpak. Als gevolg van de revoluties in Rusland en Duitsland gingen revolutionaire socialisten, anarchisten en antimilitaristen ertoe over om ook in Nederland arbeiders- en soldatenraden te stichten. Uit angst het initiatief te verliezen in deze turbulente periode voelde zelfs de leider van de Nederlandse sociaaldemocraten, Pieter Jelles Troelstra, zich gedwongen een revolutieoproep te doen!

Ron Blom is historicus, spreker en schrijver en heeft meerdere boeken op zijn naam staan, het merendeel over de geschiedenis van socialisten en anarchisten in Nederland. Titels die hij schreef zijn onder andere 'Frank van der Goes, 1859-1939. Journalist, literator en pionier van het socialisme' (2012), 'De oude Socialistische Partij van Harm Kolthek. Ontstaan, opkomst en ondergang van een 'libertair-socialistische'partij (1918-1928)'. Recentelijke verscheen het boek 'De Oorlog, voor de mensen een tragedie - De Provinciale Arbeiders- en Soldatenraad tijdens de Eerste Wereldoorlog in Friesland' van zijn hand bij Kelder Uitgeverij, waaraan deze lezing ook gekoppeld is.

Anarchisten en antimilitaristen in Nederland in een periode van oorlog en revolutie
Datum en tijd: 26 oktober, 20:00
Locatie: De Klinker, Van Broeckhuysenstraat 46, Nijmegen
Entree: gratis, donatie welkom

Categorie:

Tags:

[Amsterdam] Boekpresentatie: Anarchisme in de Lage Landen

withdefiance — Mon, 28 Aug 2017 20:22:00 +0000

Deze vrijdag is de feestelijke presentatie van de meest recente uitgave van Kelderuitgeverij, getiteld Anarchisme in de Lage Landen. Thom Holterman schetst in dit boek vijf portretten van Nederlandse anarchisten, zet hun ideeën uiteen en bespreekt vervolgens vijf libertair georiënteerde bewegingen aan de hand van hun woordvoerders. Daarmee wordt een ruime eeuw anarchisme in de lage landen bestreken, maar loopt door tot in het heden.

Het anarchisme is van alle tijden. Het is en blijft een stimulans voor de autonome vrije geest. Het anarchisme is geen vastomlijnd stelsel maar een libertair potentieel dat in haar verschillende vormen een groot aantal personen geïnspireerd heeft. Zo vind je ook bij voorlopers als Spinoza en Erasmus libertaire gedachten.

Hoe het anarchisme ook wordt uitgewerkt, de libertaire gedachten kennen een aantal constanten, vaste punten die het kenmerken en die steeds terugkeren; punten als de vrije gedachte en de vrije organisatie. Anarchisme is een kritische en subversieve kracht gericht tegen de gevestigde orde en tegelijkertijd is het een opbouwende kracht voor een andere, een libertaire orde. Je kunt hierin een kritisch potentieel en een creatief of constructief potentieel onderscheiden, die niet los van elkaar staan.

Op eenzelfde wijze kun je naar het recht kijken, in kritisch, subversief opzicht en in constructief opzicht. Zo werkt de auteur het begrip libertair recht uit. Hij laat zien dat de afspraken die mensen onderling maken om tot samenwerking te komen van een andere orde zijn dan de wetten die ons door de staat worden opgelegd.

Thom Holterman en Marius de Geus houden een korte inleiding, ondersteund door muziek van Rymke en Weia en daarna is er een hapje en drankje. De
presentatie zal plaats vinden in het Fort van Sjakoo, Jodenbreestraat 24 te Amsterdam, inkom is gratis.

Thom Holterman is onder andere oprichter van 'De Nieuwe Generatie' en de drijvende kracht achter de website Libertaire Orde (https://libertaireorde.wordpress.com/). Hij heeft tientallen publicaties in diverse talen op zijn naam staan en is redacteur van het Anarchistisch tijdschrift De As (https://www.tijdschrift-de-as.nl/).

Er is inmiddels ook al een recensie verschenen over dit boek op Globalinfo: https://www.globalinfo.nl/Recensies-enzo/boekbespreking-anarchisme-in-de...

Kelderuitgeverij staat erom bekend dat ze niet meer verkrijgbare teksten opgraven uit de archieven van de geschiedenis. Zie voor meer informatie en voor wat ze nog meer opnieuw uit de vergetelheid hebben gehaald www.kelderuitgeverij.nl

Categorie:

Tags:

SOMA - An anarchist therapy

withdefiance — Thu, 22 Jun 2017 14:56:56 +0000

Soma is a libertarian experience using playful games to develop cooperation. Created in Brazil as an anarchist therapy, by Roberto Freire, Soma is a space for social experimentation despite capitalist formulas of life. It brings out the micro-political through our bodies' response to certain physical exercises, to challenge the authoritarian or submissive behaviour that we discover in our daily lives. Soma encourages perception of how this behaviour reproduces political system and aims to extend this awareness to other areas of our lives, to challange hierarchy and social injustice.

Source: https://somaexperiments.wordpress.com/

---

In 2003, Nick Cooper, a 38-year-old independent journalist and activist based in Houston, came across an intriguing T-shirt in Brazil. It featured the anarchy symbol and an image of a capoeirista -- a player of capoeira Angola, an Afro-Brazilian art form developed by slaves that combines music, dancing and fighting. The T-shirt vendors explained it is for a practice called Soma, a kind of therapy that embraces anarchist politics as a way to achieve mental and physical health.

Beginning in the mid-1960s during Brazil's military regime, dissidents were disappeared and tortured. Psychologist Roberto Freire -- blind in one eye after being tortured by the military -- found that in a climate of mistrust, violence and paranoia, his fellow comrades were unlikely to seek out therapeutic help. Freire responded by abandoning psychoanalysis and inventing Soma, a therapy for revolutionaries that he calls "fast, efficient and liberating."

Soma is a group therapy where people come together for about 18 months to do physical exercises and engage in personal and political discussion. It combines ideas from Austrian Jewish psychologist Wilhelm Reich, capoeira Angola, and anarchism. And unlike traditional psychotherapy, Soma rejects the authority of the therapist: during a session, a therapist is present, but he or she participates equally with the other members of the group and does not draw conclusions or make analysis. There is an emphasis on pleasure and physical release. The documentary shows Soma groups deep in physical play, doing theater and movement exercises. Participants call the work difficult but "delicious."

…

A great part of Soma's power comes from the collective nature of the
experience, Cooper says. Rather than a miserable process of dredging up the horrors in your life, through group interaction, touch and play, Soma becomes a therapy that is a pleasure, something to enjoy that will keep you in the present.

Sources:
https://www.amazon.com/Soma-Anarchist-Therapy-Nick-Cooper/dp/B007LGLHXK

More Info:
https://theanarchistlibrary.org/library/ajoda-soma

Categorie:

Nieuws

Activiteiten

Tags:

film

geestelijke gezondheid

gezondheidszorg

collectivisme

anarchisme